(现属城关公社俄日生产队)和阿拉沟(现属斯木公社)的露天温泉去洗澡，每逢此时，土司就要带很多随从和警卫人员在温泉附近搭起帐篷住宿。每次住的时间很长，土司和随行人员的食宿接待和马匹草料供应，全部由当地百姓负担，为了准备足够的粮食、酥油、牛肉，人生果、奶渣等主副食品和烧柴、草料，不少人户，每年就此一项负担，就弄得倾家荡产。

    当然，百姓实在不能忍受这种人为灾难的时候，也要暗中采取抵制的办法，即在土司将去温泉之前，用死牛烂马，污泥渣滓，填进露天温泉，造成水温下降，水池污染。再加上迷信的谣传，迫使土司头人不得不终止当年去温泉洗澡的活动。

    土司头人每年除了去温泉洗澡外，夏天还要在草场上耍坝子，这一期间，附近的农牧民同样必须负担土司、头人及其随从所需要主副食品和支应差役。更有甚者，土司头人为了娱乐比赛射击，把附近农民所耕种的土地作为赌注或奖励，即是以农民的某一土地作目标，组

织火枪射击，看谁的射程远，中靶率高，就可以获得射程所达到的那片土地。例如雅德乡达尔汗易娘早结冲家所占有斯木乡扎交村的耕地，就是早年参加射击比赛，获奖得到的土地。在那种年代，就凭土司的一句话，农民就失去了自垦的土地。

注：

   霍尔：藏汉大辞典解释，不同时期所指的民族不同，元代指蒙古人，元明之间指吐谷浑人，现代指藏北牧民和青海土族。另有一种解释，“霍尔”是蒙古大汗，汗的变音。藏语有“甲，柏、霍耸、呷、达、扯耸”的比喻，意为“汉、藏、蒙、星、月、日”其中藏语“霍”就指的是蒙。

    顾实汗率兵入康后在炉霍留下了不少蒙古戍军与官吏的后裔，据说“炉霍虾拉沱”就是蒙古兵屯垦的地方，“虾拉沱”是蒙语“黄色平川之意”。(甘孜藏族自治州史话)炉霍卡娘、所格等地名亦属蒙古语。

    据访问有的老年人说，一至四代土司的名字并非藏语名字而系蒙语名字和官名。