多吉扎西传略

多吉扎西，男，藏族，民国四年(1915年)生于康定县色乌绒村(曾划辖木雅区阿太乡，今康定县沙德区六巴乡色乌绒村)，藏文初中文化，懂汉话。其父巴益丹真系色乌绒村的头人，1943年至1946年任阿太乡的乡长。多吉扎西幼时家中有一个70多头牛、10余匹骡马的小牧场和60余亩土地，是阿太乡有权有势的富裕户。

巴益丹真对子女要求严格。多吉扎西三个弟兄或入寺当扎巴，或务农或放牧，不准游手好闲，坐吃山空。多吉扎西8岁时开始放牧至12岁，12岁入康定南嘎寺学习藏文至15岁，16岁至20岁随马帮驮脚往返于九龙至康定之间。

民国二十四年(1935年)，20岁的多吉扎西由父亲包办到雅江县祝桑乡土百户斯郎彭措家上门，与斯郎彭措之女卓呷结婚。民国二十五年(1936年)斯郎彭措病故，多吉扎西承袭祝桑乡夺牙宗土百户之职，并任保长，统领66户350人。民国二十九年(1940年)在祝桑加入国民党，任党小组长。民国三十年(1941年)到汉源县参加西康省保甲人员培训班受训3个月。民国三十五年(1946年)任国民党雅江县第三区区分部委员。民国三十六年(1947年)十月，任国民党雅江县党部农工通讯员、祝桑乡联保主任。临近雅江和平解放时，多吉扎西家有24根立柱、石木结构的碉楼式藏房一座，土地70余亩，耕牛5头，马7匹，牦牛25头，小娃子2个。土地主要靠雇工耕种。多吉扎西在祝桑任土百户时，为人正直，能说会道，办事能干，在群众中颇有威信。多吉扎西曾联合二区的尼马赖布和章谷西绕两个土百户，组织200多人，反抗国民党二十四军周连长横行乡里。这次行动虽然失败，却打击了周的嚣张气焰，群众非常拥护。

1950年春，雅江县和平解放。最初，多吉扎西对共产党心怀疑虑。1950年11月多吉扎西应邀出席西康省藏族自治区第一届各族各界人民代表会议，临行时他还对人说：“此行冒着生命危险!”11月23日，多吉扎西被协商推选为雅江县人民政府副县长。1951年3月，在雅江县第一届各族各界人民代表会议上多吉扎西当选为副县长，同时在第一届各族各界人民代表会议协商委员会上当选为县协商委员会副主席。此时他仍怀疑共产党是在搞阴谋，借口家中无人，长期不到县政府上班，思想认识处于观望犹豫之中。经军代表、县工委领导多次做工作，再三宣讲共产党的民族政策，并派专人把工资送到夺牙宗家中，多吉扎西才感到共产党是真心诚意地对待上层人士，说到做到，因此逐步解除了许多思想顾虑。

1951年11月，多吉扎西带头缴纳770斤青稞作公粮在动员学龄儿童人学、青年参军、和平签名运动中都起到带头作用，还为抗美援朝捐献40斤酥油。1952年，多吉扎西负责修建县政府办公楼，他带领施工人员克服困难保质保量地完成了修建任务。与此同时他还下乡动员组织农牧民出动300多匹骡马驮牛，为解放军18军进军西藏运送支前物资；在祝桑区组织重点开荒生产为无地农户解决荒地15亩。

1953年，多吉扎西被派到成都、重庆等地参观学习，深切感受到祖国大家庭的温暖，回到雅江后在大小会议和群众中反复讲要改变民族地区贫困落后的面貌，没有汉族老大哥的帮助、没有本民族干部的成长是不行的；经常宣传当时西康省主要领导人讲的“哪个地方的领袖人物及人民群众觉悟高，哪个地方的幸福日子就来得快”。此后，多吉扎西坚决执行上级指示，主动学习党的方针政策，头人式作风也有改进，遇到不懂的问题认真请教，工作上多与各位科长商量，听取别人的意见。

1954年，多吉扎西在团结、治安、生产方面成绩显著，还协助有关部门将潜逃在雅江县二区的国民党匪特谢金廷、王绍云抓获押解到县，被评为工作模范。

1956年春，雅江县根据省、州人民代表大会的决议，开展“废除封建土地所有制、废除高利贷、废除封建特权、解放和安置娃子”为主要内容的民主改革运动。多吉扎西坚决拥护民主改革，不仅积极向上层人士和人民群众宣传民主改革的政策，还主动交出自己的财产。雅江县三区民主改革刚刚开始，叛乱分子就于3月9日发动武装叛乱，一天内杀害民改工作队的李洛川等24名国家干部、民改积极分子。对此，多吉扎西十分愤怒，强烈谴责武装叛乱分子的罪恶活动。通过他在上层人士中的影响，多次劝告叛匪向人民政府缴械投降。他在二区的上层人士中反复 宣传：“民主改革不仅解放了劳动人民，对上层人士也有好处，有了社会主义前途”“共产党是为了人民，人民需要改革”。在多吉扎西和其他人士的努力下，整个二区没有发生叛乱，民主改革得以顺利进行。

1957年9月，多吉扎西被组织派往西南民族学院学习，崇禧登九煽动他趁机叛乱，他坚决拒绝，多次表示决心要跟着共产党干一辈子。1958年末至1959年初，多吉扎西受到不公正待遇，在“四反”运动中受到审查，到集训班学习。他没有因受到审查而意志消沉，仍然畅所欲言，发表自己的观点和看法：“六亿人民要进人社会主义社会，寺庙同样要进入社会主义社会”。以后他又提出人民公社“办公共食堂”是政府没有调查研究，不是根据实际办事，给人民生活造成一定困难；粮食亩产多报不是事实，是乱报的数字；在祝桑乡、西俄洛乡不实行轮歇，搞广种薄收，肥料跟不上，财力遭浪费，不符合那里的实际。1962年他在一次会议上还指出，给牛喂红盐可以起膘、催情，尤其是夏季必须给牛喂红盐，可是近年不给牲畜喂盐或喂很少的盐，严重影响牧业生产的发展。他还在“兴修水利”“发展藏文教学”“爱护公共财物”“防止铺张浪费”“正确处理党和人民群众的关系”等方面提出了许多好的建议，为雅江地区的建设发挥了一定作用。

1963年8月，多吉扎西被选为四川省人民代表，他很有感触地说：“过去一直认为消灭阶级要消灭人，经过多次学习才认识到阶级要消灭，人要改造。”并表示自己一定要认真改造思想，跟着共产党为人民服务一辈子。

“文革”期间，多吉扎西及家人均受到冲击。他无处上班，就帮伙食团杀牛、劈柴、洗菜；扣发了工资，他就靠清茶、糌粑过日子。在那段日子里，他虽然对极“左”路线那一套很不理解，但是对共产党的领导、对社会主义制度却从未动摇过自己的信念。

粉碎“四人帮”以后，尤其是党的十一届三中全会召开后，多吉扎西精神焕发，尽管他已年老多病，仍坚持学习、工作，出席省、州、县的有关会议，积极参政议政，积极协助党委、政府贯彻落实党的统战政策和宗教政策。

1981年后，多吉扎西先后担任雅江县第四、五、六届人民代表大会常务委员会副主任，当选为省、州人民代表，先后担任政协第一、二、三、四届甘孜州委员会委员，第五、六届常委。

1988年8月9日凌晨5时，多吉扎西因病去世，终年73岁。