1880年秋完成。1881年3月，法国公使宝海，正式复函认可后，此案才算了结，前后历时1年零4个月。

第三次教案

公元1881年(清光绪七年)9月8日，巴塘法国天主教堂梅玉林司铎，秘密押运从西方运来的物品13驮，前往盐井，途中在核桃园露宿时，一伙三岩藏民和当地喇嘛“数十人拥进帐篷，梅玉林在内施放洋枪，立即轰倒一人”。围攻藏民和喇嘛见状惊退。稍待镇定后，“旋复四面围拢，掷石乱打。梅玉林持枪叠放，受伤倒地”，喇嘛、藏民一拥而上，将梅玉林砍杀毙命，并劫走财物，计“驮骡13头，骑马2匹，箱2只，茶包1只”。

此案发生后，四川总督丁宝桢立即上札军机处，经御批后，两路派兵前往出事地点，立悬重赏，“赶紧查办，追赃惩办，以期迅速，而慰远人”。由于合兵会缉，于1882年初“拿获工布曲批等二人”，后又“抓到喇嘛巴纳小、热根堆2人”。遂先将“罪情重大”的工布曲批，热根堆“就地正法”，其余两人暂押到打箭炉监禁，“一俟续获有犯，再行讯供拟办”。“教堂赃物除起获外，据该教堂尚应赔银一千九百三十五两七钱一分”，出于案件在巴塘土司辖区内发生，加之康宁寺喇嘛参与，故其赔款“令该土司及丁零寺(康宁寺别称)堪布分别赔缴，以为约束不严之戒”。同时部署缉拿山岩“余犯”，“务将在逃余犯悉数弋获．尽法惩办，不准一名漏网”。清廷上下对此案办理一味偏袒，颇尤“效力”，法国教会当事人和驻华公使自然满意。1882年4月26日，法国公使宝海，照会认可，全案历时7个多月，终算了结。

第四次教案

在已发生的多次教案中，由于清政府腐败无能，对外卑躬屈膝，并相互勾结，镇压巴塘民众的反洋教斗争，激起巴塘民众的极大愤慨和更大反抗。从公元1887年(清光绪十三年)4月开始，拉开斗争序幕。据打箭炉法国天主教会主教毕天荣禀报称：“巴塘等处教堂，近来被遭屠害，极为可虑，于年闰四月至五月间，叠次被匪类(指当地民众)前来攻打，幸地方官前来弹压，未成巨祸”。到7月20日，斗争达到高潮，巴塘民众“直冲该处教堂，焚毁一空……该处奉教之人，竟被驱逐出境，其田地、庄稼、牲口、衣服等件，均被分抢无余”。同时，还把在1881年9月8日被杀的巴塘天主教司铎梅玉林等人的坟墓挖开，将棺木及尸骨一并倒入河中。

这次斗争，还波及滇西北藏区。在茨中、阿墩子等地也相继发生烧毁教堂，驱逐教民的事件。

对于此次教案，法国公使和教会强横要求：赔偿教士教民损失银三万两，修复教堂，护送教士教民回巴塘原地居住。但四川军宪认为：损失物件不多，赔银三万两，确属“浮开”；“地方民情不愿，势难勉强”，要尽快修复教堂和护送传教士回巴塘，不便也不利。因此，要求对法方提出的条件进行复议。因屡议未决，只好上报总署议裁。直到